Tuesday, 24 March 2009

salsa

Siempre me ha costado notar la diferencia entre las variaciones de baile, por ejemplo con salsa. Tengo una amiga polaka que baila muy bien salsa con quien estuve en puerto rico y sabe bailar varios estilos, incluso 'on 2' y siempre se quejaba de los hombres alla que dijeron que bailaban salsa "on 2" mientras en realidad no sabian, como me ha dicho que es mas dificil bailar "on 2". Encontre un video que muestra los pasos de "on 2"



y mientras buscando en youtube salieron muchos videos de "on2" con "mambo" en el titulo, asi que decidi buscar mas informacion sobre la relacion y wikipedia explica que

"Modern Confusion About What Is or Isn't Dancing Mambo

The Mambo dance that was invented by Perez Prado and was popular in the 1940s and 50s Cuba, New York and right around the US and latin America is completely different to the modern dance that New Yorkers now call 'Mambo' or 'breaking on 2'. The original and pure form of the mambo dance contains no breaking steps at all, whether on 1 or 2. To see the real mambo dance, have a look at the dance scene in 'The Motorcycle Diaries'. This form of dance matched mambo music very well. The modern dance from New York they call 'Mambo' or dancing 'on 2' whilst a very attractive dance is not Mambo. This dance was invented in the 70s by Eddie Torres and his contempories who were 1st or 2nd generation Puerto Rican immigrants. This dance they called 'Mambo' (for lack of another name) has nothing to do with the original form of the dance. The Eddie Torres dance is not danced to Mambo music, for which it is poorly suited, but instead to Salsa music or some forms of early Son music.

The original form of the dance and music are alive and well in Cuba and some ballroom variations of the original dance are taught in dance studios.

Films such the 'Dirty Dancing 2: Havana Nights' being an American movie filmed in Puerto Rico show the post 1970 New York invented 'on 2' dance. The reason for this? The film contacted none of the original New York Mambo dancers of the 40s and 50s or Cuban choreographers but some of the new generation of 'Mambo' dancers from post 70s New York.

The origin of the confusion

Although Tito Puente has been billed as 'The King of Mambo', he never actually recorded Mambo. Most of the music he recorded were variations on Son and Cha Cha Cha and fusion type rythms. Eddie Torres and Tito Puente were great friends and as the music Puente was recording was billed as 'Mambo', Torres probably legitimately believed his dance, which matched Puente's style of music well, was Mambo. However, both are Puerto Rican (not Cuban) and as a result of the U.S. cutting itself off from Cuba since 1959, where the real Mambo (music and dance) is alive and well, these distortions can easily happen." (http://en.wikipedia.org/wiki/Mambo_(dance))


y aqui un video de salsa cubana:



que es mas el estilo que vimos en puerto rico:

Sunday, 22 March 2009

la manipulacion de imagenes

Mientras hablamos en la ultima clase de la produccion de objetos, analizando las componentes de unos videos de youtube, me hizo pensar en este video que vi en el New York Times sobre la manipulacion de la fotografia para las publicidades impresas. Es importante analizar todo el proceso de la produccion de un objeto, y las trampas que quizas ocurran al crear una imagen o un video para que parezca de una manera mientras muchas veces no sea una representacion verdadera. Es interesante pensar en todas las imagenes y representaciones de 'la realidad' que vemos en un dia, y todo el proceso de manipulacion que ha ocurrido antes de que las veamos. Yo todavia no tengo la mente bastante critica para estar acordandome siempre de lo falso que puedan ser todas las supuestas representaciones de la realidad

Sunday, 8 March 2009

Generacion Y

Leyendo el blog de Yoani Sanchez, se nota las vueltas que da alrededor de las verdaderas palabras que quiere decir contra su gobierno. Solo quejandose del ascensor en su edificio vemos que provoca una discusion bien larga y politica de los que leen su blog, algunos mucho mas corteses que otros en sus comentarios. Ademas, lo que significa el tiempo que ha estado esperando que se lo arreglan y para que tengan que esperar nos hacen pensar a nosotros aca en los EEUU de lo diferente que tiene que ser la vida cotidiana alla en Cuba.
En otra entrada, lei un hombre que escribio algo "hacia" Yoani, despues notando que ni siquiera pueda leer los comentarios Yoani. Eso es verdad? No entiendo bien como funcion la cuestion de subir las entradas desde Cuba, pero si ni siquiera lea los comentarios ella que lo publica el blog, a mi me pareceria muy frustrante por su parte no poder observar un componente tan significo de su proyecto. Quizas este equivocado el hombre que escribio ese comentario pero cuando yo presento algo sea algunas fotos en Facebook o una entrada aqui en blog, lo hago queriendo saber como la gente va a reaccionar, pensando en el hecho de que este disponible para que todos lo revisen y opinen de una manera o otro. No poder ver esa parte del proceso, pero saber que esta pasando, a mi me volveria loca. Como ya hablamos en clase, una gran parte del blog es el espacio que ofrece para dialogar desde cualquier parte del mundo sobre la situacion en Cuba. Sin las conveniencias que vienen con el internet sera mucho mas lenta y segregada la conversacion con respeto a ese tema, y las personas que lo discutieran no tendrian la oportunidad de escuchar todas las perspectivas a la vez como pueden en este blog.

Tuesday, 3 March 2009

.indigi

Este articulo de global voices habla del esfuerzo que estan haciendo algunos grupos indigenas para crear su propio dominio en internet.